《中原风物志》开栏

风物，指风景和物品，也泛指一个地方的风光、民俗、物产、古迹、名人轶事等。志，是以记事为主，篇幅短小、内容丰富、形式活泼。回望中原历史，遍寻河南风物，其间，映照着中原人的生命底色。自本期起，开设栏目《中原风物志》，题材聚焦河南的物产、古迹等，篇幅1700字内，文字要求简洁优美。欢迎广大读者投稿，投稿邮箱hnrbzyfzw@163.com，投稿时请注明《中原风物志》征文。

 

走进河南鲁山的花瓷圣地，去探寻千年窑烧里的秘密。踏在段店小村的黑土上，拂开岁月的尘埃，翻阅历史的浩瀚书卷，惊奇于一段旷世奇迹。俯身捡拾起一仄花瓷的碎片，透过天空的光亮，眼前浮现出厚重的记忆。遥想当年，方圆几公里内，作坊密布，参差交错。段店周围烟焰蔽空，炉火相望，窑匠云集，昼夜操劳，成就了鲁山土地上的一道奇幻风景。

古瓷碎片的五彩缤纷，把我们载向一千多年前的盛唐。我们惊叹民间匠人的智慧与创造力。段店的黑土，经反复叠压揉搓，加工成陶器胚胎，再经匠人轻笔勾勒，涂抹几滴乳白蓝斑的花釉，推入高温地窑，几番淬炼，有了“入窑一色，出窑万彩”的奇异功效。

一件件成品出窑，胎质如坚，釉色细润，蓝如宝石，赏心悦目，这是工艺的精雅。艺术魅力一时倾倒了朝野坊间。由陶到瓷的完美转变，是艺术的成长与进步，更装扮了历史的华丽。鲁山花瓷的横空出世，成为花瓷艺术的时代标志，深得唐玄宗的赏识和青睐。拥有一件鲁山花瓷，在当时是身份和地位的象征，也是一种品位与荣耀。鲁山花瓷，从鲁山段店小村走出，受诏进宫，被钦点为宫廷御用瓷器。

百年烧炼，千年修为。鲁山花瓷段店窑址，宋时属汝州辖，现隶属于平顶山市。追踪寻源，功归当地瓷土、煤炭资源，这片温暖而湿润的黏土，晕染出鲁山花瓷的瑰丽绚烂。

鲁山花瓷，以釉层肥厚区别于当时的青瓷、白瓷和黑瓷，它常有釉泪、釉痕、釉淌等现象，以“厚”著称。造型丰润圆满，浑实庄重，拒绝小巧灵动、秀丽轻盈。注重釉感坚实，无造作矫饰，厚润中张扬出气度和庄严。

收藏家、陶瓷鉴赏家马未都在其著述《马未都说收藏·陶瓷篇》上中，专题谈到鲁山花瓷：它在中国陶瓷史上意义非常重大。首先在于成功的窑变技术、庄重大气的造型艺术和优良的“瓷”质。鲁山花瓷器物的釉面分为底釉（以黑为多）和面釉（乳白、蓝斑块），在釉色的搭配上，采用黑地、乳白、蓝斑三色，令整个器物表现出大气、庄重、坚定和鲜明的特色。它是我国目前发现最早的高温窑变釉瓷，以色彩绚丽、富于变化闻名于世，在我国陶瓷发展史上占有重要地位，是唐代制瓷业的一个伟大成就，为中国以后的彩瓷烧造奠定了基础。

段店窑烧制瓷器品种繁多，质量上乘，尤以唐代花釉瓷闻名中外。当时烧制的器物，制作规整、质地考究，大量使用模制工艺，有些还在施釉前先行素烧，器物形体规范、胎体较薄。因模具的广泛使用，异形器物也得以大量生产，从器型和用途来看，大部分产品并不像是民间日常用品。

鲁山花瓷的代表作羯鼓，是具有创造性的精品杰作。羯鼓又称腰鼓、拍鼓，是一种双面击打乐器，由西域传入中原，到了唐代，为让鼓声清脆响亮，鼓腔渐渐由木质变为陶瓷。唐玄宗李隆基精通音律，嗜击鼓，尤爱鲁山花瓷羯鼓。据唐代南卓《羯鼓录》记载，唐玄宗与宰相宋璟谈论羯鼓时说：“不是青州石末，即是鲁山花瓷。”今北京故宫博物院珍藏着一件黑釉蓝斑腰鼓，体态呈长圆筒形，两端粗大，细腰，古朴典雅，丰美厚重，系鲁山花瓷珍品。

鲁山花瓷从唐中期兴起，晚唐、五代时规模较盛，北宋时为汝窑一部分，时有“清凉寺到段店，一日进万贯”之说。金元时鲁山花瓷走过600余载风雨沧桑，渐落迟暮。

新中国成立之初，故宫博物院专家前来河南调查汝窑，发现淹没于历史中的鲁山段店瓷窑遗址。经考证，段店确为唐代鲁山花瓷摇篮。段店古瓷窑遗址2000年9月定为省级文保单位，2006年5月25日被公布为第六批全国重点文物保护单位。

历史的脚步带着蹒跚，踏入一个新世纪。鲁山花瓷的研发一直没有停息。一批有识之士投入浩大人力物力，艰辛探索，复原出鲁山段店窑瓷器，终使中原贡品“鲁山花瓷”重放异彩。

传承历史文脉、保护文化遗产。鲁山花瓷，中原的自豪。